Швециядағы ұйғыр әйелдің Қытайдағы жиендерімен тартқан азабы
Мақаланы келесі тілдерде оқуға болады: English, 中文, Bahasa Indonesia, ئۇيغۇرچە
Туыстарымен байланыса алмай отырған Аминем Осман сіңлісінің тірі екенін де білмейді. Ол сіңлісінің 15 жылға түрмеге кесілгенін және төрт баласының ата-анасыз өсіп жатқанын ғана біледі. Сол сияқты оның ағасының балаларының әкелері 20 жылға кесілген. Ұзақ мерзімге түрмеге жабылған отбасы мүшелері мен елдегі туыстармен хабарласудың қиындығы – бүгінде ұйғыр диаспорасының басым бөлігі бөлісіп отырған ең жиі кездесетін тәжірибелердің бірі.
48 жастағы Аминем – Аксудың Келпін ауданынан шыққан, бірақ 2003 жылдан бері отбасымен бірге Швецияда тұрып келеді. Ол үлкен отбасынан шыққан – әкесі банк қызметкері болған, ал анасы 12 баланы дүниеге әкеліп өсіріп үй шаруасындағы әйел болған.
«Отбасымыз әрдайым иман мен ғылымға негізделген өмірді жоғары бағалап, жақсы адам және жақсы азамат болуға ұмтылып келген еді», – деп Аминем еске алады. «Біз өз мәдениетімізбен мақтанамыз, бірақ ешқашан саясатқа араласқан емеспіз. Билік бізді бақылап отырғандай сезілетін, бірақ сонымен қатар біз оны бағалағандай болдық та қоғамға өз үлесімізді қоса алдық. Мысалы, әкем зейнетке шыққаннан кейін де бірнеше жыл бойы банктағы жұмысын жалғастыруын өтінген болатын.»
Ол алғаш Швецияға келген кезде, Skype арқылы сөйлесу әдеттегі жағдайға айналып, Ақсудағы отбасымен байланыста болу арзан да, оңай да еді. Аминем дерлік күн сайын қоңырау шалып, отбасындағы әрбір адаммен бірнеше сағаттай әңгімелесетін. Бірақ кейін бәрі өзгеріп кетті.
Көптеген шетелде жүрген ұйғырлар сияқты, Аминем де кенеттен туыстарының өзімен байланысуды тоқтатуды өтінгенін көріп, түсініксіз әрі жан ауыртарлық жағдайды бастан кешті.
”2016 жылдан бастап телефонға тек анам ғана жауап беретін болды. Оның айтуынша, басқаларының бәрі бос емес – міндетті саяси жиналыстар мен ту көтеру рәсімдеріне қатысып жүреді екен. Сол уақытта мен сіңлімнің етегін қысқартып киюге мәжбүр болғаны, сондай-ақ Құранды және мұсылмандық белгісі бар деп саналатын ұйғыр кітаптары мен киімдерін – ұзын етекті көйлектер мен жаулықтарды – өртетуге мәжбүр болғаны туралы ести бастадым.”
2017 жылы Аминем өзінің 37 жастағы сіңлісі Хавахан Османның ұсталып кеткенін білді. Анасынан не болғанын сұрағанда, ол бұл тақырыпты қозғамауын ашық айтып, ескерткен.
«Енді бұл туралы сөйлеме», – деп жалыныпты анасы, – «Өз-өзіңе қара, бізге енді қоңырау шалма. Біз бәріміз аманбыз.»
Одан кейін телефон тұтқасын Аминемнің ағасы алып, оған айқайлап, неге қоңырау шалып жүргенін сұрап, зекіп тастады. Екі аптадан кейін қайта қоңырау шалғанда, ол байланыса алмады. Басқа туыстарына да хабарласуға тырысқанымен, ешқайсысы оның қоңырауына жауап бермеді.
«Бұл мен үшін өте ауыр сынақ болды. Мен қатты күйзеліске түсіп, ұйықтай алмайтын халге жеттім, психологиялық жағдайым нашарлап, дәрі қабылдауға тура келді. Бірақ мен балаларым үшін қайта сауығуым керектігін білдім.»
Көп ұзамай ол кіші және үлкен ағалары – Ибрахим мен Ершидиннің де ұсталып, «саяси тәрбиелеу лагерьлеріне» жіберілгенін жанама түрде білді. Ибрахим туралы сұрағанда, Аминемге оның «жұмыспен сыртта жүргенін» айтқан, ал Аминем бұл сөзді Қытайдағы ұйғырлар арасында жиі қолданылатын эвфемизмдердің бірі, лагерьге жіберілген дегенді білдіретін астарлы тіркес деп түсінді.
Екі жылдан астам уақыт бойы Аминем отбасымен мүлде байланыссыз қалды. Тек 2020 жылдың ақпан айында күйеуінің ескі телефонынан табылған бір нөмір арқылы әпкелерінің біреуіне хабарласып, сөйлесіп қалған. Бірақ жаңалықтар өте ауыр болды: Келпіндегі олардың үлкен үйі, бұрын бірнеше бауыры мен олардың отбасылары бірге тұрған шаңырақ, енді қаңырап бос қалған екен.
«Сіңлім маған анам мен інімнің қазір Үрімшіде өзімен бірге тұрып жатқанын айтты, содан мен інім Ибрахим лагерьден шыққан екен деп түсіндім. Бірақ мен оның толық босатылғанына сенбеймін, себебі олардың жауаптарынан оның әлі де бір түрдегі мәжбүрлі еңбекке тартылып жүргенін аңғардым.»
Бүкіл отбасы мүшелерінің қамалып кетуінен босап қалған үйлер – Қытай билігі «кедейлікті жою» бағдарламасы ретінде үкімет БАҚ-тары насихатталынған, бірақ шетелдік ұйымдар бақылау мен идеологиялық ықпалдың құралы деп сынайтын мемлекеттік қоныс аудару саясатының да салдары болып отыр. Сонымен қатар дәстүрлі ұйғыр үйлері мен аудандарының жаппай қиратылуы да жүйелі түрде құжатталған.
Аминемнің басқа бауырлары туралы жаңалықтар одан да ауыр болды.
«Біз бейнеқоңыраумен сөйлесіп отырған кезде, мен сіңлім Хавахан жайында сұрап қалған едім, ол рәсімдегі Хаваханның шамамен алты жастағы ең кіші ұлына нұсқап: “Анасы оралғанда, ол 17 жаста болады,” – деді. Содан кейін ағам Ершидиннің ең кіші баласына нұсқап, ол да суретте алты жаста екен: “Ал мынау әкесі оралғанда 21-де болады,” – деді. Солайша мен әпкемнің шамамен 15 жылға, ал ағамның 19 жылдай түрмеге кесілгенін түсіндім, өйткені олар біраз жыл бұрын ұсталған еді.»
«Ағамның жеті баласы бар, олардың қазір қайда екенін білмеймін. Ағамның әйелі де ұзақ мерзімге сотталған, меніңше, себебі олар отбасы жоспарлау саясатын бұзған – рұқсат етілген мөлшерден төрт бала артық туған.»
Бұрын айыппұлмен ғана шешілетін артық бала туу ісі соңғы жылдары түрмеге жабудың тағы бір себебіне айналды. Аминем Хаваханның да ұсталуына дәл осының себеп болғанын, сонымен қатар оның күйеуінің шетелге шыққаны да әсер еткенін болжайды.
«Бірақ мұның бәрі сылтау ғана,» – дейді ол. – «Негізінен оларды ұйғыр болғандары үшін нысанаға алған. Олар мұндай жазаны алатындай ештеңе істеген жоқ. Хаваханның төрт баласы бар, ал мен естігенімше, билік олардың екеуін интернатқа орналастырыпты.»
Қалған екі бала қазір Аминем Османның анасы мен сіңлісімен бірге тұрады. Өткен сәуірде Аминем олардан тағы бір жүректі ауыртқан хабар алды.
«Әпкем маған Хаваханның ұлының суретін жіберіп, “Мен анамның сөздерін жазып алу үшін қалам мен дәптер алғым келеді,” – деген сөзін жазып жіберіпті, қасына сынған жүрек эмодзисін қойып. Қытайда тұтқындарға жылына бір рет отбасы мүшелерімен кездесу рұқсат етіледі, сондықтан мен Хаваханның балалары анасына барған шығар деп ойладым. Мен дереу: “Олар анасын көре алды ма?” – деп жаздым, ал әпкем жауап ретінде үш жылаған эмодзи жіберді. Бұл мені қатты қорқытты, мен: “Ол тірі ме? Маған шындықты айтшы!” – деп жаздым. Ол тағы да жылаған эмодзилермен жауап берді. Бұл әпкемнің қазір тірі еместігін білдіре ме, әлде тірі, бірақ олармен кездестірілмеген бе – білмеймін. Бірақ мен оның балалары үшін жүрегім ауырады.»